（通讯员胡厅 冯明月）5月25日上午，安徽大学文学院教授、中国古代散文学会副会长、中国唐代文学学会常务理事、陶渊明研究会副会长吴怀东教授应邀莅临湖南师范大学文学院，在古代文学教研室开展了主题为“时间的意义——论《桃花源记并诗》‘问今是何世’情节之意蕴”的专题讲座。本次讲座由中文系主任曾绍皇教授主持，文学院蒋振华教授、胡海义教授以及古代文学与古典文献学专业40余名研究生参加。
讲座伊始，吴怀东教授引述陈寅恪先生在《敦煌劫余录序》中的一段话，“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，得预于此潮流者，谓之预流。其未得预者，谓之未入流。”鼓励大家要做“入流”的学问，培养广阔的学术视野。接着，他梳理了当前学术研究的热点方向，如文体学、文章学、文献文化史、集部之学、海外汉学研究等。他提出，尽管文学研究的风潮与视角不断变化，但对经典作品的阅读仍然必不可少，关注文学的深度与动人之处，回到文学本身至关重要。
在此基础上，吴教授聚焦陶渊明所作《桃花源记》与《桃花源诗》，从文体的角度进行切入，提出质疑。《桃花源记》是属于游记散文还是小说？其与《桃花源诗》之间是“诗序与诗”，还是“小说与诗”的关系？他重点探讨“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这一情节，溯源“世”字的内涵，指出将“世”理解为“朝代”与“世代”这两种不同的含义，从社会和文学意义角度看存在重大的差异。这涉及桃源中人与世俗帝纪不同的纪年方式。而陶渊明为何要设置“问秦帝世”这一情节？为何要设置世俗世界与桃源世界纪年方式的对比？他认为，这一重要的情节设计，表现出陶渊明对时间、时间的刻度及其社会意义、人生幸福的深刻反思，其政治寓意、思想内涵与文学效果值得深入探讨。
结合文本内容，吴教授从三个方面展开论述。一是“时间之生成：时间的自然性与社会性”。探讨了中国古代历法所具有的自然属性与政治属性。由此回到“问今是何世”的情节本身。二是“‘问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋’的现实政治指向”。他指出，桃源中人躲避秦世战乱，不再采用大秦王朝的时间刻度，而采用自然的时间。结合《桃花源诗》开篇提出的“嬴氏乱天纪”的核心批判。吴教授认为，这体现了易代之际陶渊明对历法、正朔及政治制度的敏感，以及其摆脱社会压抑、追求返璞归真的态度。陶渊明视野中的历法不仅是时间标记，更继承了汉代以来对大秦帝国制度建设经验的深刻反思，承载了其“任真自然”的社会政治立场和生命态度。三是“时间刻度、桃源世界之虚实与文体创新”。吴教授认为，陶渊明的理性认识、思想智慧和现实关怀，使得他将隐士历史叙事融入仙境传说叙事性质，赋予原来的仙境叙事以现实性和思想性，从而产生了独特的文学效果：开始一种文学创新与文体创造——这不是宣扬神异的志怪小说，不是求真性质的史书，也不是戏谑性质的杂史、野史，而是有意借助传说性材料（对陶渊明而言，属于无意的虚构）来表达特定思想价值观念。
讲座尾声，曾绍皇教授对本次讲座进行总结。他表示，吴教授讲座的切入口很小，对《桃花源记并诗》进行了深度解读，从“世”字的深层梳理，到时间概念与现实政治指向的关联，再到文本叙事形态的创新探讨，为在场师生呈现了一场兼具思想性与启发性的学术分享。吴教授的讲解为我们怎样阅读经典作品提供了示范，研究视角与深度给我们带来了很大的启发，印证了经典是常读常新的。在场师生纷纷表示，本次讲座为《桃花源记并诗》的研究提供了全新的思路与方法，收获颇丰。
